فضیلة مسجد السهلة

بعد مسجد الکوفة یأتی مسجد السهلة الذی اصطلحت علیه بعض الروایات بمسجد «سُهَیل» وروایة اُخرى «الشَّرى» وثالثة مسجد «بنی ظفر»(1) وموضع عشّاق بقیة الله الأعظم إمام العصر والزمان (صلوات الله علیه) وذکرت الروایات العدید من فضائله ومنه:
1. کان بیت إدریس (علیه السلام) وإبراهیم (علیه السلام) ومنزل الأنبیاء والأوصیاء والصالحین(2).
2. جاء فی بعض الروایات «فیه المعراج»(3) الذی یمکن أن یکون إشارة إلى عروج المؤمنین المعنویّ من هذا المسجد، أو إشارة إلى أنّ النبىّ (صلى الله علیه وآله) بعد أن هبط لیلة المعراج فی مسجد الکوفة (حیث ورد فی بعض الروایات أنّه (صلى الله علیه وآله) هبط وصلّى رکعتین فی مسجد الکوفة)(4) دخل مسجد السهلة ومنه عرج إلى السماء.
3. ما صلّى فیه أحد فدعا الله بنیّة صادقة إلاّ صرفه الله بقضاء حاجته… وما من أحد استجاره إلاّ أجاره الله ممّا یخاف منه(5).
4. ما بعث الله نبیّاً إلاّ وقد صلّى فیه(6).
5. روى الشیخ الطوسی فی التهذیب عن الإمام الصادق (علیه السلام): «فَإنَّهُ لَمْ یَأْتِهِ مَکْروبٌ إلاّ فَرَّجَ الله کُرْبَتَهُ أو قَضى حاجَتَهُ»(7).
6. قال الإمام الصادق (علیه السلام) لأبی بصیر: «هُوَ مِنَ البِقاعِ الّتی أحَبَّ اللهُ أن یُدعى فِیها، وَمَا مِنْ یَوم وَلا لَیلة إلاّ وَالملائکةُ تَزورُ هَذا المَسجِدَ، یَعبُدونَ اللهَ فِیهِ»(8).
7. طبق روایة الصادق (علیه السلام): «المُقِیمُ فِیه (للعِبادَةِ) کالمُقِیمِ فی فِسْطَاطِ رَسولِ اللهِ(صلى الله علیه وآله) وَما مِنْ مُؤمِن وَلا مُؤمِنَة إلاّ وَقَلْبُهُ یَحِنُّ إلَیهِ»(9).

أعمال مسجد السهلة
1. کما مضى، الصلاة رکعتین بین العشاءین ما صلاّها مکروب ودعا الله إلاّ فرّج عنه کربته إن شاء الله.
2. الأعمال التی ذکرها جمع من الأصحاب فی مختلف الکتب(10)، واعتبر بعض الأعلام الإتیان بها لیلة الأربعاء أفضل من غیره من الأوقات(11) (ویستفاد من بعض الروایات ـ کما سیأتی ـ أنّ بعض هذه الأعمال من تعلیم الخضر (علیه السلام) والأعمال هی: إذا أردت أن تدخل المسجد فقف على الباب وقل:
بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، وَمِنَ اللهِ وَاِلَى اللهِ، وَما شآءَ اللهُ، وَخَیْرُ الاَْسْمآءِ للهِِ، تَوَکَّلْتُ
عَلَى اللهِ، وَلاحَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ
عُمّارِ مَساجِدِکَ وَبُیُوتِکَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ
اُقَدِّمُهُمْ بَیْنَ یَدَىْ حَوآئِجى، فَاجْعَلْنِى اللّـهُمَّ بِهِمْ عِنْدَکَ وَجیهاً فِى
الدُّنْیا وَالأْخَرةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبینَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ صَلاتى بِهِمْ مَقْبُولَةً، وَذَنْبى
بِهِمْ مَغْفُوراً،وَرِزْقى بِهِمْ مَبْسُوطاً،وَدُعآئى بِهِمْ مُسْتَجاباً، وَحَوآئِجى بِهِمْ
مَقْضِیَّةً، وَانْظُرْ اِلَىَّ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ نَظْرَةً رَحیمَةً، اَسْتَوْجِبُ بِهَا الْکَرامَةَ
عِنْدَکَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْهُ عَنّى اَبَداً، بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، یا مُقَلِّبَ
الْقُلُوبِ وَالاَْبْصارِ، ثَبِّتْ قَلْبى عَلى دینِکَ، وَ دینِ نَبِیِّکَ وَوَلِیِّکَ، وَلا تُزِغْ
قَلْبى بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنى، وَهَبْ لى مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً، اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهّابُ،
اَللّـهُمَّ اِلَیْکَ تَوَجَّهْتُ، وَمَرْضاتَکَ طَلَبْتُ، وَثَوابَکَ ابْتَغَیْتُ، وَبِکَ آمَنْتُ،
وَعَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، اَللّـهُمَّ فَاَقْبِلْ بِوَجْهِکَ ِالَىِّ، وَاَقْبِلْ بِوَجْهى اِلَـیْکَ.
ثمّ اقرأ آیة الکرسىّ والمعوّذتین وسبّح الله سبع مرّات وأحمده سبعاً وهلِّله سبعاً وکبّره سبعاً ثمّ قل:
اَللّـهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَى ما هَدَیْتَنى، وَلَکَ الْحَمْدُ عَلى ما فَضَّلْتَنى، وَلَکَ
الْحَمْدُ عَلى ما شَرَّفْتَنى، وَلَکَ الْحَمْدُ عَلى کُلِّ بَلاء حَسَن ابْتَلَیْتَنى،
اَللّـهُمَّ تَقَبَّلْ صَلاتى وَدُعآئى، وَطَهِّرْ قَلْبى، وَاشْرَحْ لى صَدْرى، وَتُبْ
عَلَىَّ اِنَّکَ اَنْتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ.(12)
وادخل المسجد فصلِّ رکعتین وارفع یدیک إلى السماء وقل:
اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، مُبْدِئُ الْخَلْقِ وَمُعیدُهُمْ، وَاَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ،
خالِقُ الْخَلْقِ وَرازِقُهُمْ، وَاَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَلْقابِضُ الْباسِطُ، وَاَنْتَ
اللهُ لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، مُدَبِّرُ الأُْمُورِ، وَباعِثُ مَنْ فِى الْقُبُورِ، اَنْتَ وارِثُ
الاَْرْضِ وَمَنْ عَلَیْها، اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ الْحَىِّ الْقَیُّومِ،
وَاَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، عالِمُ السِّرِّ وَاَخْفى، اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى اِذا
دُعیتَ بِهِ اَجَبْتَ، وَاِذا سُئِلْتَ بِهِ اَعْطَیْتَ، وَاَسْئَلُکَ بِحَقِّکَ عَلى مُحَمَّد
وَاَهْلِ بَیْتِهِ، وَ بِحَقِّهِمُ الَّذى اَوْجَبْتَهُ عَلى نَفْسِکَ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَقْضِىَ لى حاجَتى،اَلسّاعَةَ السّاعَةَ، یا سامِعَ الدُّعآءِ،
یا سَیِّداهُ یا مَوْلاهُ یا غِیاثاهُ، اَسْئَلُکَ بِکُلِّ اسْم سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ،
اَوِاسْتَاْثَرْتَ بِهِ فى عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
وَاَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَنَا السّاعَةَ، یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالأَْبْصارِ، یا سَمیعَ الدُّعآءِ.
ثمّ اسجد واخشع وادعُ الله بما ترید(13)، ثمّ صلِّ رکعتین فی الموضع المعروف بدار إبراهیم الخلیل(علیه السلام)وقل بعد تسبیح فاطمة الزهراء(علیها السلام):
اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذِهِ الْبُقْعَةِ الشَّریفَةِ، وَبِحَقِّ مَنْ تَعَبَّدَ لَکَ فیها، قَدْ عَلِمْتَ
حَوائِجى، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاقْضِها، وَقَدْ اَحْصَیْتَ ذُنُوبى،
فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاغْفِرْها لى، اَللّهُمَّ اَحْیِنى ما کانَتِ الْحَیاةُ
خَیْراً لى، وَاَمِتْنى اِذا کانَتِ الْوَفاةُ خَیْراً لى عَلى مُوالاةِ اَوْلِیآئِکَ، وَ
مُعاداةِ اَعْدآئِکَ، وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
ثمّ تصلّی رکعتین فی الزاویة الغربیة الاُخرى التی تقع فی جهة القبلة، ثمّ ترفع یدیک وتقول:
اَللّهُمَّ اِنّى صَلَّیْتُ هذِهِالصَّلاةَ ابْتِغآءَ مَرْضاتِکَ، وَ طَلَبَ نآئِلِکَ، وَرَجآءَ
رِفْدِکَ وَ جَوآئِزِکَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَتَقَبَّلْها مِنّى بِاَحْسَنِ قَبُول،
وَ بَلِّغْنى بِرَحْمَتِـکَ الْمَأْمُولَ، وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
ثمّ اهو إلى السجود وضع خدّیک على التراب ثمّ امعن إلى الزاویة الشرقیة فصلِّ رکعتین وابسط یدیک وقل:
اَللّهُمَّ اِنْ کانَتِ الذُّنُوبُ وَالْخَطـایا قَدْ اَخْلَقَتْ وَجْهى عِنْدَکَ، فَلَمْ تَرْفَعْ
لى اِلَیْکَ صَوْتاً، وَلَمْ تَسْتَجِبْ لى دَعْوَةً،فَاِنّى اَسْئَلُکَ بِکَ یا اللهُ،فَاِنَّهُ لَیْسَ
مِثْلَکَ اَحَدٌ، وَاَتَوَسِّلُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّد وَ آلِهِ، وَاَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تُقْبِلَ اِلَىَّ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ وَ تُقْبِلَ بِوَجْهى اِلَیْکَ، وَلا
تُخَیِّبْنى حَیْنَ اَدْعُوکَ، وَلا تَحْرِمْنى حَیْنَ اَرْجُوکَ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
ثمّ ضع جانبی وجهک على التراب (وادع الله)(14)، ثمّ تصلّی فی البیت الذی وسط المسجد (المعروف بمقام زین العابدین (علیه السلام)) رکعتین وتقول:
یا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَىَّ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ، یا فَعّالاً لِما یُریدُ،
یا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
وَ حُلْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ مَنْ یُؤْذینا بِحَوْلِکَ وَقُوَّتِکَ، یا کافى
مِنْ کُلِّ شَىْء، وَلا یَکْفى مِنْهُ شَىْءٌ، اِکْفِنَا الْمُهِمَّ مِنْ اَمْرِ
الدُّنْیا وَالأْخِرَةِ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
ثمّ ضع جانبی وجهک على التراب(15).
جاء فی بعض الروایات: ثمّ خرج (الخضر (علیه السلام)) من مسجد السهلة، وسألناه عن هذا المکان فقال: هذا المکان مقام الصالحین والأنبیاء والمرسلین(16).
مقام المهدىّ(أرواحنا فداه):
ویقرب من هذه البقعة موضع یعرف بمقام المهدىّ (علیه السلام) ومن المناسب فیه زیارته (علیه السلام)، ونقل عن بعض الکتب أنّه ینبغی أن یزوره الزائر هنا بهذه الزیارة: «سَلاَمُ اللهِ الکامِلُ التّامُّ…»(17) والتی سترد تحت عنوان الاستغاثة بإمام الزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشریف) (ص 344).

1. ورد اسم سهیل فی کامل الزیارات، الباب 8، ح 10 و11; وبنی ظفر فی الکافی: ج 3، ص 489، ح 1; والشرى فی قرب الاسناد: ص 74.
2. راجع کامل الزیارات: الباب 8، ح 10 و11; من لایحضره الفقیه: ج 1، ص 232، ح 697.
3. بحار الأنوار: ج 97، ص 437، ح 8 نقلاً عن کامل الزیارات: الباب 8، ح 11.
4. کامل الزیارات: الباب 8، ح 6.
5. بحار الأنوار: ج 97، ص 434، ح 1.
6. المصدر السابق: ص 435، ح 3.
7. بحارالأنوار: ج 97، ص 440، ح 20 نقلاً عن تهذیب الأحکام: ج 6، ص 38، ح 21; وفی بحار الأنوار: ج 97، ص 437، ح 9 نقلاً عن قرب الاسناد: ص 74 حیث وردت هذه البشارة بصورة مطلقة ودون قید بین العشاءین.
8. بحار الأنوار: ج 97، ص 436، ح 7; المزار الکبیر: ص 135.
9. بحار الأنوار: ج 97، ص 435، ح 3.
10. المصدر السابق: ص 443، ح 22; المزار الکبیر: ص 137.
11. مصباح الزائر: ص 105.
12. لم نعثر على مصدر لهذا القسم من الأعمال على غیر ما رواه المرحوم الحاج الشیخ عباس القمی بعنوان بعض کتب المزار سوى ما ورد فی مصباح المتهجد: ص 130-132 وبعنوان الأعمال المطلقة للمساجد وباختلاف واضح.
13. مصباح الزائر: ص 105; بحار الأنوار: ج 97، ص 441، ح 21; المزار الکبیر ص 137 وطبق نقل البحار أنّ الصادق(علیه السلام) قرأ هذا الدعاء فی مسجد السهلة لامرأة حُبِست حین تبرّأت ممّن ظلم الزهراء (علیها السلام)وذکره أصحاب کتب المزارات باختلاف قلیل لینطبق على کلّ محتاج.
14. بحار الأنوار: ج 97، ص 443، ح 22; المزار الکبیر: ص 140; مصباح الزائر: ص 105.
15. بحار الأنوار: ج 97، ص 445.
16. المصدر السابق: ص 444; المزار الکبیر: ص 141.
17. مفاتیح الجنان: أعمال مسجد السهلة.